居場所コラム(はーとほっとねっと1月号寄稿 元島生)

「おっちゃん！なんでここに住んでんの？」

「ん？なんでやろな～。じゃまか？」
「ううん。別にええよ。俺も後ろに基地作るし」
「さよか。ジュース飲むか？」
「ええの？」
「かまへんよ」
「おおきに」
「おう」

「おっちゃん！おるか？」
「ん？あの時の坊主か」
「おっちゃん。これ預かってくれへん？」
「なんや。テストか」
「うん。家もって帰ったらしこたま怒られんねん」
「捨てたらええやんけ」
「いや、持っててほしいねん」
「まあええよ。そこ置いとき」
「ありがとう」

学校帰り。いつものようにおっちゃんのいる公園に寄った。
柵がしてあり、入れなくなっていた。
おっちゃんのダンボールの家はグチャグチャになって隅っこにあった。

「なあなあおばちゃん。ここ何で入られへんの？」

「あーこれな。ホームレスが住みよるやろ」
「ホームレスてなんや？」
「家無い人の事や」
「家あったやんけ」
「あんなもん家ちゃうわ～。みんな迷惑しとったやろ」
「してへんよ！家壊すなよ！俺の基地もあってんぞ」
「そんなんおばちゃんに言われてもホームレスのせいやがな」
「違うわ！大人のせいやろがい！」

強制撤去が行われたのは、近く国際会議が行われるからだった。
オリンピック開催でも、ホームレスの排除オブジェが作られている。
富山も例外はない。
夜中、駅周辺に水を撒く自治体もある。
公園に住まざるを得なかったおっちゃんの家が強制的に壊される光景。
子どもの居場所と、おっちゃんの居場所は国際会議のために奪われたのだった。
おっちゃんが安心して居れる場所をどう作るか。ではなく、どうやって排除するか。
そういうマインドセットで税金や芸術が使われている間は、どんな居場所を作っても、僕らの社会は居場所のない社会なのではないだろうか。
「持っててほしいねん」
そう言った子どもの心に思いを馳せたい。
我々大人は彼の心の最も大切なところを排除する社会を作ってしまっている。